Schaffhausen (Transkription Nr. 1064)

das Geschäft eines Catecheten am Münster in der Gemeinde Schaffhausen, dem District u. Cant. gleiches Namens ist, nicht nur öffentliche Catechisatione in der Kirche zu halten, und die jungen Christen zum mündigen Genus des heil. Abendmahls vorzu bereiten; sondern das ganze Jahr der Jugend beiderlei Geschlechts Religions Unterricht zu ertheilen, wozu eine eigene Schulstube in der Helferei als seiner Pfruhnd Bewohnung bestimmt ist.

An diesem Unterricht nehmen Antheil:
1. Die Söhne aller Stadtbürger, diejenigen aufgenommen, welche die höhern Classen des Gymnasium besucht haben, als welche von dem B. Rector in den Religions Lehren unterwiesen werden. Die Mittelzahl derselben ist 40.
2. Die Töchtern der Stadtbürger, welche zur Münstergemeinde gehören. Diese sind in 2 Claßen eingetheilt, der jüngern u: der ältern. Denn da die Mädchen den Religions Unterricht gemeiniglich früher anfangen zu besuchen, u: ihn also länger genießen; so ist diese Eintheilung in 2 Claßen theils um der größern Anzahl, theils um der größern Verschiedenheit des Alters willen nöthiger befunden worden, als bei den Knaben. Die Mittelzahl der Töchtern in beiden Claßen ist 60.
Jede dieser 3 Claßen bekommt wöchentlich 2 Stunden Unterricht.
Gleich nach dem Herbst wird denjenigen, welche auf das folgende Osterfest zur Communion wollen zugelaßen werden, noch außer diesen 2 Stunden, wöchentlich 3 Stunden besondrer Religions Unterricht ertheilt, und zwar in 2 Abtheilungen nach der Verschiedenheit des Geschlechts.

||[Seite 2] Die Lehr- u. Lesebücher sind: der heidelbergische Catechismus u. das N. Testament. Schon lange habe ich zwar anstatt des heidelb. Catechismus, der in allen offentlichen Schulen eingeführt ist, ein in aller Absicht beßeres Lehrbuch gewünscht: auch anstatt des N. Testaments lieber einen Auszug der wichtigsten u: lehrreichsten, u. zwar nicht nur aus dem N. sondern auch aus dem A. Testament. Hoffentlich wird diser Wunsch nicht mehr so lange unerfüllt bleiben. Jndeßen habe ich diese beiden Vehikel des Religions Unterrichts durch die Art sie zu erklären u: zu behandeln zu meinem Endzwek so brauchbar, als möglich, zu machen gesucht.

Jm gantzen ist es nicht bestimmt, wie lange dieser Unterricht von der Christl. Jugend besucht werden solle. Nur von denen, welche in die offentlichen Schulen gehen, erwartet man, daß sie nach geendigten Schul Jahren in meine Unterweisung kommen. Die Töchtern, besonders von gemeinerm Stand — und diese machen bei weitem die grösste Anzahl aus — besuchen ihn schon früh: viele noch während dem sie in die Schule gehen; 4-5 Jahre hintereinander: andere, welche später denselben anfan gen zu besuchen, bleiben immer 2 Jahre. Die Knaben aber gehen höchstens 3 viele nur 1 Jahr in meine Unterweisung: einige warten gar bis in's letzte halbe Jahr , wo die Proparation der Catechumenonen geschieht. Jm 17ten Jahr des Alters werden gemeiniglich die Töchtern, im 16ten die Knaben entlaßen; auch wohl nach den Umständen früher. Bisdahin war dieser Unterricht für die allermeisten Schüler und Schülerinnen die einzige Gelegenheit ihnen Verstand auszubilden; sie zum denken zu gewöhnen, u: ihnen mancherley nützliche Kentniße beyzubringen: wozu leider der offentliche Schulunterricht wenig beytrug. darum sehe ich es immer gern, wenn die jungen Leute ihn frühe und lang besuchten; weil ich jede Gelegenheit, die mir der Religions||[Seite 3] Untericht anbot, auch jede andere Gelegenheit gern benutzte, den Saamen nützlicher Kentniße u. Belehrungen auszustreuen, und, besonders die Knaben, mit den bürgerlichen Verhältnißen u. Pflichten bekannt zu machen. — Wird einmal in den offentlichen Schulen mehr für die Bildung des Verstands der Jugend, als bisher gesorgt werden: und kommen die jungen Leute mit mehrern Vorkenntnißen ausgerüstet in meine Schule; so würde nicht nur meine Arbeit erleichtert , sondern in kürtzerer Zeit vollendet werden können. Sollte aber der Religions Unterricht in den niedern Schulen den Catecheten überlaßen werden, so würde derselbe freilich nützlicher eingerichtet, aber auch zugleich die Geschäfte derselben vermehrt werden.

Jn Ansehung meiner persönlichen Verhältniße beziehe ich mich auf das, was ich als Diacony am Münster, in der Beantwortung der an die Religionsdiener gerichteten Fragen hierüber gesagt habe.
das gleiche gilt von meiner Besoldung, die ich in jener Beantwortung schon angegeben habe: denn als Catechet habe ich keine besondere Besoldung.